编者按：烧成魂魄是因为生物体中都外烧成重等等而引致并成的，那么烧成魂魄有哪些特性呢，又有哪些种类呢?一个大我们就来听听技术人员的讲解。
本期广播节目请到的郑裕玲是针灸技术人员，西医诊疗硕士，中都国西医科法学院北苑该医院主治医生淑，讲烧成魂魄。
该录像主要文字介绍：
烧成波之魂魄的特性和致患基本特征
烧成波为阳魂魄，较易伤津耗气
烧成波伤人，机体阳气亢盛，诊疗上表现出高波、恶波、面赤、脉洪数等微小现象。烧成波既可以迫津液外泄而多汗，又可以同样消回中都津液，再次出现流汗喜饮，咽干舌稀，从前短赤，大便秘结等伤津的患因;由于“壮烧成食气”和气随津耗，诊疗上还可再次出现体倦尾段少气等气虚患因。
烧成波之魂魄炎上
烧成波较强向上耶利米烧成的特点，故诊疗上征状多见于上部，如头痛、面红、咽喉红肿、牙龈肿痛、鼻腔放纵等征状。
烧成波较有鉴于此风动血
烧成波耶利米回中都肝经，劫耗津血，引致三焦失养而肝风内动，及波正因如此生风 ，再次出现高波、神昏、腿部呕吐、两目上视、角弓反张;烧成波之魂魄，迫血妄行，或回中都伤脉络，引起各种肿大的征状。如吐血、衄血、便血、尿血、同义甲发斑、崩漏等征状。
烧成波较易扰仰神
烧成波与仰隔断应以，入于营血，阻碍仰神，可再次出现仰烦失眠或者狂躁不快，神昏谵语等征状。
烧成波较易致疮痈
烧成波之魂魄入于血分，聚于发散，腐蚀血肉，而读作疮疡痈肿，诊疗上发散多红肿波痛为基本特征。
(1)自然特点
烧成较强炎波特点，旺于冬奥，从春分、清明、谷雨，到天和四个节气，为烧成气主令。因冬奥主烧成，故烧成与仰气相应以。但是烧成极为象讫那样较强微小的季节性，也受制于季节地理环境的受限制。
(2)辛、讫、烧成、波的间的关系：辛、讫、烧成、波四者特性基本相同，但又有分野。
辛与波：这里的辛和波均同义患魂魄而言。辛为波之渐，波为辛之颇为，二者非常少某种程度不同，没有人本质分野，人口为129人辛波混称。在辛患学中都所感叹的辛魂魄，泛同义一切辛波魂魄气，连某种程度上的差别也没有人。
讫与烧成(波)：
讫为冬奥的主气，乃烧成波所化，可见讫即波魂魄。但讫独见于冬奥，绝非外魂魄，无内讫之感叹。而烧成(波)为患则没有人微小的季节性，同时都有高辛、烧成波愧疚等。
烧成与波：
烧成为波之源，波为烧成之性。烧成与波，其本质皆为阳盛，故往往烧成波混称。但二者还是有一定的分野的，波绝非魂魄气，没有人旧称有为之感叹。而烧成，一是同义生物体的有为，被称作“少烧成”;中医教徒|育网搜集整理二是同义患魂魄，被称作“壮烧成”。这是烧成与波的主要分野。一般地感叹，波多同旧称外感，如风波、讫波、辛波之类患魂魄。而烧成则常自内生，多由脏腑阴阳气血失调所致，如仰烧成上炎、肝烧成后张盛、胆烧成横逆之类患变。
就辛、波、烧成三者而言，辛、波、烧成虽同为成之，但辛能化波，波能生烧成，所以在某种程度上还是有一定差别的。辛为波之微，波为辛之颇为;波为烧成之渐，烧成为波之正因如此。
(3)烧成的含义：
西中医中都的烧成有表征与患理、内烧成和外烧成之分。
①表征之烧成：
表征之烧成是一种维持生物体正常生命文艺活动所必需的阳气，它谧藏于脏腑以内，较强辛煦生化作用。这种亦然生物体的阳气被称作“少烧成”，同旧称有为范畴。
②患理之烧成：
患理之烧成是同义阳盛太过，耗散生物体有为的患魂魄。这种烧成被称作“壮烧成”。这种患理性的烧成又有内烧成、外烧成之分。
外烧成：
外烧成，一是感受辛波魂魄气而来;二是风冷讫湿稀等外魂魄转化而来，即只不过“五甲醇烧成”。五气中都都，只有讫魂魄绝非外来之烧成，我们被称作讫波。其余风、冷、湿、稀等魂魄并非烧成波之魂魄，之所以能化而为烧成，必需俱备一定的前提条件。第一，郁遏化烧成。风、冷、湿、稀摧残生物体，必需郁久方能化烧成。如由冷化波，波正因如此生烧成，辛与波结，或湿蕴化波，波得湿而愈多后张，中医教徒|育网搜集整理湿得波而纠结，郁而化烧成，或者湿蕴化波，湿波正因如此颇为而化烧成。烧成就稀，故稀亦从烧成化。第二，因人而异，阳盛之体或阴虚之质较易于化烧成。第三，与魂魄进犯手部有关。如魂魄进犯大并成稀土，则较易化烧成，冷魂魄直中都人脾，则化烧成也难于。此外，五气能否化烧成，与化疗也有一定的间的关系。内烧成：内烧成，多因脏腑功能紊乱，阴阳气血失调所致。情志过正因如此亦可久郁化烧成，即只不过“五志化
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本期郑裕玲介绍
淑
针灸技术人员，西医诊疗硕士，中都国西医科法学院北苑该医院主治医生，中都国养生保健总会技术人员，北京市老年患总会副主席，《养生大世界》周刊特约专栏作家。淑曾作为中都国三名西医技术人员之一，值得一提的是中都国在奥运会英文发言，淑受到了卫生部、国家西医药管理局、外国技术人员的一致好评。淑多次受邀在电视台、的网络、电视台讲课，其中都在央视《养生堂》主讲西医养生，创养生类栏目的收视历年，倍受观众的追捧。
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